>

阐教的著名典籍《易纬乾凿度》中有这样的描述：太乙行九宫法，以十干的乙、丙、丁为三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。三奇六仪，分置九宫，而以甲统之，视其加临吉凶，以为诸般搬运趋避，故又称“遁甲”。

后世人以为遁甲之术是一种逃遁的方法，这其实是一个误解。逃遁只是遁甲术其中的一种应用，而不是遁甲术的全部。

如果用现代的语言，遁甲术应该解释成“搬运术”。

太乙遁术利用了天地之间的力量，按照“九宫”和“纳甲”的法则，对目的物品的空间位置进行搬运和改变。

太乙遁术又分为天遁、地遁和人遁三大类。而世人最熟悉的逃遁之术，不过是人遁中的自我搬运而已。

虚云道人在此时使用太乙遁术还有另外一个深意－－－希望能够对周天派的易居道人有所启发。

易居道人本性纯良，知所进退。虽然接触不多，已经得到虚云道人的好感。

之前易居道人禁锢识阴使徒所使用的『太乙天风遁』虽然奏效，毕竟不是正统，多有缺陷，如今虚云道人亲自来演练阐教正统的太乙水遁，自然对易居道人在遁术上的使用大有裨益。

......

水能克火。尤其是这条从土地庙中遁出来的水龙，其中还添加有虚云炼制的寒泉水的成分，威力尤其强大。

水龙与心魔火环相接触的结果，是水龙迅速变小，而心魔火环随之熄灭，只剩下一阵阵恶臭的味道。

天上那朵灰色云团也缩小了许多，慢慢散开，还发出刺耳的吱吱声。

周天派的几位道童的脸色终于松了下来。

易居道人向虚云问道：“他们要走了吗？”

虚云摇了摇头，答道：“正主还没有出场呢，与转世之身有关的斗法，有哪一次不是打到天昏地暗，双方死亡惨重的？”

易居道人心里一紧，连忙问道：“要不要请救兵？”

虚云笑了：“救援的信号已经发了出去，不过要等援兵到达，我们起码要坚持一炷香的功夫。”

两人正在聊天，突然间天色大变，半空中的乌云在快速地聚集着，连绵不断，越积越厚，大有“黑云压城城欲摧”的势态。

而在远方，也开始听到有阵阵的嘈杂声，其中还间杂着狼人的嚎叫，半人马的长嘶，以及鹰身人的尖鸣。

半兽人也来了！

......

虚云道人脸色一变，再次鸣响了大铜钟，然后快步退回到平时诵经的地方，从蒲团上小心翼翼地抽出另外一把剑来，对易居道人说道：“我如今就要使出太乙神雷之法，你小心观看，能学多少就多少。”

听到虚云这般说法，易居道人不喜反惊，因为这句话在隐约之间竟然有一些临终授艺的味道，莫非虚云感觉到什么了？

虚云道人也不理易居在想什么，就在正殿中按照北斗七星之势走了起来。

易居道人的脸色开始沉重起来了，因为他知道，在所有踏罡步斗的步法中，北斗七星之势是最复杂，也是威力最猛的一种。

虚云道人在这个时候使出北斗七星之势，表示他即将使出杀伤力最大的一招法术，也说明了敌人的厉害，已经到了虚云不得不全力以赴的程度。

......

外面的天色已经完全暗了下来，村民们燃起了火把，在兴敏族长的带领下，带着各种武器，走到村口前的围墙上，等候半兽人的到来。

马蹄坑的地理环境非常优越。

它的三面都是高耸的石壁，只有村口一个稍微宽敞一点的出口。而这个所谓的出口，也只能勉强走一辆马车而已。

虽然如此，面对那些凶悍和没有人性的半兽人，村民们还是胆战心惊。

对于半兽人的来犯，村民们是有经验的。只不过这次的规模太吓人，再加上天空中的那些盖顶的乌云，让村民们有些无所适从的感觉。

幸亏易居道人让周天派的三名道童前来相助。看着几位道童身上的八卦仙衣和头顶的五岳冠，村民们才稍稍提高了一些士气。

风刮得更猛了，把一些杂物卷起，摔得啪啪做响。

经过了两轮试探，魔教也大致了解了马蹄坑的防守力量，准备正式进攻了。

......

随着身形和脚步的转动，虚云道人的左手在飞快地转换着，接连捏转了包括“雷诀”、“太乙天尊诀”和“灵官诀”在内的三大手诀。

紧接着，虚云道人挥动长剑，在半空中画了几道长长的符�。口中吟唱道：“雷霆辅弼、综雍祸福、佐理枢机、统御阴阳、摄循地纪、号令所在，应无不从、太乙天尊急急如纪令”

吟唱完毕，虚云道人把长剑往天空中一挑，猛喝一声：“疾。”